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EXERCICE 42, UNITÉ 1
3.1.1. L'inversion simple et l'inversion complexe


CONSIGNE
Finissez de rédiger les questions de telle manière à ce que leur réponse corresponde à ce qui est en caractères gras. Le début de chacune des questions vous est donné.

EXEMPLE
Pour Hobbes, les hommes vivent dans des républiques dans le but « de pourvoir à leur propre préservation et de vivre plus heureusement par ce moyen ». (1)
Pour Hobbes, dans quel but…

RÉPONSE
Pour Hobbes, dans quel but les hommes vivent-ils dans des républiques ?



1. « Si aucun pouvoir n'a été institué, ou qu'il ne soit pas assez grand pour assurer notre sécurité, tout homme se reposera (chose pleinement légitime) sur sa force et sur son habilité pour se garantir contre tous les autres. » (1)
Pour Hobbes, dans quel cas…



2. Pour que nul ne puisse abuser du pouvoir, Montesquieu préconise de séparer les trois pouvoirs, le pouvoir législatif, le pouvoir exécutif et le pouvoir judiciaire.
Dans quel but…



3. Pour Montesquieu, « dans la plupart des royaumes de l'Europe, le gouvernement est modéré, parce que le prince, qui a les deux premiers pouvoirs [législatif et exécutif], laisse à ses sujets l'exercice du troisième [judiciaire] ». (2)
Pour Montesquieu, pourquoi…



4. Pour Rousseau, « toutes les barrières qu'on donne dans les républiques au pouvoir des magistrats ne sont établies que pour garantir de leurs atteintes l'enceinte sacrée des lois ». (3)
Pour Rousseau, à quelle seule fin…



5. Pour Rousseau, « puisque aucun homme n'a une autorité naturelle sur son semblable, et puisque la force ne produit aucun droit », toute autorité légitime parmi les hommes se fonde sur les conventions. (4)
Pour Rousseau, pour quelles raisons…



6. Selon Locke, le pouvoir d'un gouvernement doit suivre des lois établies et connues de tous « en sorte que le peuple puisse connaître son devoir, et être en sécurité à l'ombre de ces lois ». (5)
Selon Locke, dans quel but…



7. Pour Max Weber, « l'Etat ne peut […] exister qu'à la condition que les hommes dominés se soumettent à l'autorité revendiquée chaque fois par les dominateurs ». (6)
Pour Max Weber, à quelle seule condition…



8. Pour Hegel, « La vengeance se distingue de la punition en ce que l'une est une réparation obtenue par un acte de la partie lésée, tandis que l'autre est l'œuvre d'un juge ». (7)
Pour Hegel, comment…



(1) Hobbes T., 1651, Léviathan.
(2) Montesquieu, 1748, De l'esprit des lois, 1e partie.
(3) Rousseau J-J., 1764, Lettres écrites à la montagne.
(4) Rousseau J-J., 1762, Du contrat social.
(5) Locke J., 1690, Second traité du gouvernement civil.
(6) Weber M., 1919, Le métier et la vocation d'homme politique.
(7) Hegel, 1808, Médiation.






 
 
 

 

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